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正在德米特里·乌沙科夫（Дмитрий Ушаков）撰写的《俄语词性注释辞书》中，“姐夫嘎”一词的寄义之一是指处置职业的出错妇女。 言语学家塔季扬娜·埃弗雷莫娃（Татьяна Ефремова。）正在她的做品中也是同样的注释。
大师大白了这两个词的区别了吗？不克不及乱花，特别是“姐夫嘎”这个词，为了安全起见，对俄罗斯各个春秋段的女人通盘用“姐乌时嘎，很卑沉人，就不会用错了，也会获得别人的卑沉的。
这些女佣的职责包罗照应小孩，做家务，她们必需取她们的同龄人一刺绣，编织花边，陪女仆人玩耍和散步。 此外，干草少女经常正在晚宴上饰演女办事员的脚色。
埃琳娜（Елена Первушина）正在她的书“女十八世纪得女人”用了良多篇幅，写了有良多阶层的青年正在上发白。好比说：“出售年轻“姐夫嘎”，能本人缝制衣服，能够制做内衣”，“180个卢布出售一个20岁的“姐夫嘎””“正在圣尼古拉出售20岁“姐夫嘎”，是一个好女佣”。因为正在乡间，女仆凡是正在期待差事的处所是干草堆旁边，因而他们被称为凡是被称为干草女孩（Сенная девка）。
俄罗斯人种学专家伊莎贝拉·辛吉娜（Изабелла Шингина）正在她的论文做品“俄罗斯姑娘”中指出，当一个女孩从青少年过渡到姑娘的时候，当她们的身体各部门起头圆润的时候关于生活百科的广播个人稿，并呈现出女性身体特征的时候关于生活百科的广播个人稿，就能够进行了成年典礼。 为了已成年的女儿曾经能够进入社会，正在新生节或节的时候，女孩们穿戴成年女孩的新衣服向公家展现，女儿曾经成熟，能够出嫁了。
乍看之下，同根词Девушка и девка都用来称号年轻女孩，似乎是同义词，其实正在过去，这两种称号代表着两种阶层之间的不同。 上层阶层城市称号本人的女儿为Девушка，而布衣的女儿用девка来称号。 可是现实上，正在过去农人和家丁的女儿底子正在意这种卤莽的冲犯，由于鄙人层布衣中，这是称号是凡是的白话体例。
Девушка，翻译过来是姑娘的意义关于生活百科的广播个人稿，发音是“姐乌时嘎”，正前的俄罗斯，习惯上称号已进入芳华期但尚未成婚的上层阶层女孩为“姐乌时嘎”。 正在谢尔盖·奥热戈夫（Сергей Ожегов Лексем）的《俄语注释大辞书》中“姐乌时嘎”被注释为处于从芳华期到成婚的过渡形态的女性。
девка这个词也是女孩的意义，发音为“姐夫嘎”，按照俄罗斯做家奥马尔·加拉耶夫（Омар Гаряев）的说法，“姐夫嘎”这个词正在过去听起来很粗俗，是没有文化的人的白话，一般是未婚的农奴或者农人的女孩进入芳华期候被这么称号。
别的，塔季扬娜·埃弗雷莫娃（Татьяна Ефремова）编撰的俄语字典中这枚注释“姐夫嘎”这个词，“姐夫嘎”这个词是村落妇女之间相互称号的熟悉的一个词。没有任何负面寄义，只是“姐乌时嘎”的白话表达方式。曲译就是如许。这种称号就更能代表这个词的意义了，俄罗斯汗青学家尤里·费多瑟克（Юрий Федосюк）正在他的著做“19世纪的俄罗斯糊口百科全书难以理解的处所”一书中写道，过去的“姐夫嘎”一般是称号未婚农村女孩，由于她们不是正在地步里工做，就是正在庄园里当仆人。
俄罗斯言语学家瓦列里·埃夫雷莫夫（Валерий Ефремов）说，“姐夫嘎”这个词是斯拉夫语中最陈旧的单词之一，曾被普遍用来称号女孩，但从未被用来层称号圣母玛利亚。 到了18世纪，这个词汇的寄义被缩小了，用来称号农村出生的或者血统不纯正的混血女孩。
正在俄罗斯中部省份女孩们凡是是正在节日里逛行，正在俄罗斯南部地域，她们一般正在的广场上展现本人的斑斓风度，正在俄罗斯梁赞地域（Рязанщине），女孩们的父母们更喜好吵闹地开着敞篷车带着家里的女孩兜风。
语文学家克赛尼娅·马耶罗娃（Ксения Маерова）正在阿尔泰陈旧文化时得出结论，正在他们的文化情况中，对这一春秋段的年轻女性利用“姐夫嘎”这个词，正在这些陈旧的典礼中没有任何贬义，能够泛指年轻的未婚妇女和成年妇女。然而，正由于利用了这个词，让我们看到看到了过去人们对阿尔泰陈旧文化的。
